
洪武三年的江南,劉伯溫和朱元璋正沿著天目山古道微服私訪,走著走著,山坳里忽然冒出一串紅燈籠,掛在村口古樟上,旁邊還飄來(lái)鑼鼓聲。
朱元璋本就愛(ài)湊熱鬧,指著紅燈籠就拉劉伯溫:“先生,前頭肯定是有人成親,我也去討杯喜酒喝。”
可劉伯溫卻皺著眉,手指頭掐著算半天,小聲說(shuō):“今天是乙酉日,月厭和五鬼兇煞都湊一塊兒了,這種日子怎么敢張燈結(jié)彩辦喜事?”

他本來(lái)想攔著,結(jié)果被朱元璋一把拽下田埂:“民間婚嫁圖個(gè)熱鬧,先生別想太多。”
換我是劉伯溫,這時(shí)候也得犯嘀咕,老輩人對(duì)這些吉兇日子的講究,可不是隨便說(shuō)說(shuō)的。
紅燈籠下的“犯忌”喜宴:五鬼日辦婚為啥不怕?
倆人跟著鑼鼓聲進(jìn)了村,村里房子都是粉墻黛瓦,紅喜字貼得到處都是,看著特別喜慶。
辦喜事的是姓張的蠶農(nóng),看著挺和善,一聽(tīng)說(shuō)這兩位遠(yuǎn)客隨了十兩禮,趕緊把人請(qǐng)進(jìn)正廳。

正廳里掛著“蠡斯衍慶”的金字匾額,紅燭燒得正旺,可劉伯溫臉上的愁云一點(diǎn)沒(méi)散。
他借著敬酒的機(jī)會(huì),湊到張老丈身邊小聲問(wèn):“老丈,您知道今天是五鬼日嗎?”
沒(méi)想到張老丈咧嘴一笑:“咋不知道!但李先生幫我掐過(guò),說(shuō)今天是‘兇中藏吉’,有貴氣能沖散煞氣,反而能轉(zhuǎn)禍為福。”
這話一出來(lái),劉伯溫心里咯噔一下。

可能有人不清楚五鬼日的說(shuō)法,簡(jiǎn)單講就是老輩人覺(jué)得這天最忌諱嫁娶,稍微出點(diǎn)岔子,新人三年內(nèi)準(zhǔn)得遭血光。
本來(lái)想這張老丈是不是糊涂了,敢信這種“逆天”的話,后來(lái)才明白,他是真信那位李先生的本事。
劉伯溫當(dāng)時(shí)肯定也好奇,這“李先生”到底是何方高人,敢這么跟兇煞對(duì)著來(lái)?
尋到天壽山茅屋
張老丈指了指村后天壽山南麓,說(shuō)李先生就住那兒。

第二天一大早,劉伯溫和朱元璋踩著露水就往山上走。
走到半山腰,看見(jiàn)三間茅屋,門(mén)口立著棵歪脖老松,枝干彎得跟龍似的。
推開(kāi)門(mén)一看,一位白發(fā)老頭正趴在桌上畫(huà)《山河堪輿圖》,頭都沒(méi)抬就說(shuō):“貴客昨晚喝了喜酒,我備了苦茶給你們解解酒。”
朱元璋當(dāng)時(shí)就愣了,金沙電玩這老頭怎么知道他們來(lái)?劉伯溫卻趕緊拱手行禮:“先生既然知道我們會(huì)來(lái),敢問(wèn)您為啥要選五鬼日嫁女?”

李先生笑著讓他們坐下,說(shuō):“昨晚子時(shí),有紫氣從東北來(lái),正好應(yīng)了‘左龍右虎’的說(shuō)法,所以我才敢用這日子。”
說(shuō)完還掃了朱元璋一眼,眼里像有星星在轉(zhuǎn)。
劉伯溫這才反應(yīng)過(guò)來(lái),所謂的“龍虎”,不就是指朱元璋這位真龍?zhí)熳樱€有自己這“臥龍”的名號(hào)嗎?
搞不清李先生是早算到大明君臣會(huì)來(lái),還是剛好湊上這機(jī)會(huì),但不管咋說(shuō),他是達(dá)成目的了。

粉墻留詩(shī)后隱身:皇陵選址和張家福報(bào)
朱元璋邀請(qǐng)他,可李先生不想出山做官,送他們到柴門(mén)口時(shí),折了根松枝當(dāng)筆,在粉墻上寫(xiě)了句:“左龍右虎堪輿妙,聚水藏風(fēng)地理精。”
寫(xiě)完大笑三聲,轉(zhuǎn)身就鉆進(jìn)晨霧里。
朱元璋后來(lái)派人再去茅屋,早就空無(wú)一人,只剩墻上的松煙墨跡。
后來(lái)劉伯溫奉旨選皇陵,就憑著這十四個(gè)字,還真在天壽山找著了“龍虎環(huán)抱”的吉穴,這就是明十三陵的源頭。

本來(lái)想這李先生的本事也就到這兒了,沒(méi)想到后面還有更巧的事。
張老丈的孫女叫云娘,婚后和丈夫過(guò)得挺好,三年生了兩個(gè)兒子。
洪武十三年,云娘丈夫跟著藍(lán)玉北征,本來(lái)都上了陣亡名單,結(jié)果在尸山血海里被個(gè)姓“李”的老卒救了,帶著傷回了家。
那老卒沒(méi)留名字,只說(shuō):“還你當(dāng)日一杯喜酒。”

不用想也知道,這老卒十有八九跟李先生有關(guān)。
張家全家都念著這份情,在天壽山下建了“五鬼祠”,每年都掛紅燈籠祭拜,香火一直沒(méi)斷過(guò)。
{jz:field.toptypename/}后來(lái)劉伯溫晚年寫(xiě)《郁離子》外篇,特意補(bǔ)記了這件事,還嘆著說(shuō):“世人怕鬼,其實(shí)是怕自己心里的鬼。吉兇就是陰陽(yáng)的痕跡,圣人用道義去應(yīng)對(duì),兇煞就傷不了人,反而能派上用場(chǎng)。”
這故事不是說(shuō)要信風(fēng)水迷信,而是覺(jué)得老祖宗說(shuō)的“兇極生吉”,其實(shí)藏著應(yīng)對(duì)困境的智慧,遇到看著過(guò)不去的坎,換個(gè)思路應(yīng)對(duì),說(shuō)不定就能轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。

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